BICARA PERJUANGAN: APA CITER PASAL TERUSAN DI SEGENTING KRA.. ???

BICARA PERJUANGAN: APA CITER PASAL TERUSAN DI SEGENTING KRA.. ???: Kecoh jugak sekarang pasal pemotongan kat Segenting Kra untuk membina laluan air seperti  Terusan   Panama  dan Terusan Suez ..  Ada ya...

waadat: Antara korea, singapura, dan malaysia

waadat: Antara korea, singapura, dan malaysia: Demang suka menulis pada hari cuti cuma hasil analisis Demang sejak 2009, pengunjung Waadat akan susut pada Jumaat, Sabtu, dan Ahad. Akhirn...

PEKA dan SPRM, Finas dan bahasaku; Ketam Melayu dan Cina

CUIT

ZAINI HASSAN (ZAINIBINHASSAN@GMAIL.COM) | 04 Mac 2015 12:31 AM

SPRM sebagai rakan strategik

SEMALAM saya dijemput menjadi ahli panel satu forum mengenai alam sekitar. Ia dianjurkan bersama oleh sebuah badan aktivis alam sekitar dikenali sebagai Pertubuhan Pelindung Khazanah Alam Malaysia (PEKA) dengan kerjasama Institut Akhbar Malaysia (IAM) di Restoran Saloma, Jalan Ampang.

Ramai yang hadir termasuk rakan wartawan. Banyak perkara yang dibincangkan. Turut disentuh isu tragedi terbaharu - kemusnahan alam di Cameron Highlands, banjir kuning di Kelantan serta pendedahan mengenai kerosakan sistem ekologi di Pulau Mabul di Sempurna, Sabah.

Juga dibincangkan mengenai penglibatan politik dalam isu-isu itu. Serta bagaimana kerajaan negeri gagal menangani soal kemusnahan yang berlaku di hadapan mata mereka.

Terlalu banyak ketirisannya. Ini bukan membabitkan soal kesedaran, tetapi lebih kepada penguatkuasaan. Ini juga membabitkan soal wang dan ringgit. Ini juga membabitkan soal makan suap oleh para pegawai penguatkuasaan yang sudah menjadi darah daging mereka.

Isu rasuah sering dibangkitkan oleh rakyat. Bukan sahaja berlaku di peringkat tertinggi, namun yang paling banyak ialah membabitkan peringkat rendah. Akhir­nya bukan pegawai-pegawai yang terbabit dipersalahkan, tetapi kerajaan secara keseluruhannya.

Namun apa yang menarik perhatian saya semasa kami bersembang semasa makan tengah hari ialah bagaimana kreatifnya PEKA cuba menangani masalah ini.

Mereka telah bekerjasama dengan SPRM sebagai rakan strategik. Pegawai-pegawai SPRM akan digunakan untuk berhubung dengan agensi-agensi kerajaan yang berkaitan.

“Jika kami sendiri yang berhubung dengan mereka tidak jalan,” kata Presiden PEKA, Puan Sri Shariffa Sabrina Syek Akil.

“Dengan SPRM mereka takut sikit,” tegas beliau.

Memang benar, sepatutnya apa yang dilakukan oleh PEKA itu perlu dituruti oleh NGO-NGO yang lain, malah oleh agensi-agensi sensitif kerajaan yang lain seperti Jabatan Hutan, jabatan penguatkuasaan di pihak-pihak berkuasa tempatan dan lain-lain.

Tahniah PEKA kerana kepekaan untuk memelihara khazanah alam ciptaan Allah SWT demi generasi anak cucu akan datang.

Bahasa rasmi Finas sudah bertukarkah?

FINAS ditubuhkan sejak 1980 dengan niat baik oleh Timbalan Perdana Menteri pada masa itu, Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad, kini Tun. Tetapi sehingga kini setelah ratusan juta diperuntukkan, orang masih tertanya-tanya apakah kejayaan Finas yang boleh dibanggakan?

Pada suatu masa dahulu, Finas merai ulang tahun pembentukannya setiap tahun, tetapi ada orang kata untuk merai kejayaan apa?

Berbanding dengan agensi kerajaan lain yang lebih memberi sumbangan kepada agama, bangsa dan negara, Finas dikatakan hanya boleh merasa bangga dengan kewujudannya sahaja.

Jadi tidak hairanlah kalau akhir­nya menteri berkenaan mengarahkan untuk acara perayaan ulang tahun Finas tidak diadakan. Sekali gus menjimatkan ratusan ribu ringgit untuk mengadakan acara jamuan besar di hotel terkenal di bandar raya Kuala Lumpur.

Sejak Finas ditubuhkan terdapat enam orang yang telah dilantik sebagai ketua pengarahnya iaitu - Ismail Zain, Datuk Zain Hamzah, Allahyarham Datuk Sharif Ahmad, Datuk Mahyiddin Mustakim, Naguib Razak, Raja Rozaimi Dalnish Shah dan sekarang ini Datuk Kamil Othman yang dulunya pengarah MDEC.

Sejak dulu bahasa rasmi yang diguna oleh semua kegiatan Finas adalah bahasa Melayu. Tetapi sejak kebelakangan ini bahasanya adalah Inggeris?

Adakah apa yang didengar saya itu benar? Kalau benar apa sebabnya Finas mahu menukar bahasa rasmi agensi kerajaan daripada bahasa Melayu ke bahasa Inggeris?

Kalau perkara ini benar-benar berlaku, itu sudah tentu satu perkembangan yang amat menyedihkan. Bahasa Jiwa Bangsa? Bahasaku Oh Bahasaku...

Ketam Cina dan Ketam Melayu...

SAYA tertarik dengan satu kisah ketam. Saya menerimanya melalui WhatsApp. Saya tidak tahu siapa penulisnya, namun kisah itu cukup untuk direnungi oleh kita semua.

Kisahnya begini:

Pada pagi itu dia pergilah ke pasar borong dan berjalan ke satu kedai milik Cina yang menjual ketam.

Melayu: Apek, ketam ada jual ka?

Cina: Ada… ada… lu mau ketam Cina ka ketam Melayu?

Melayu: Aik! Ketam pun ada Melayu dengan Cina ka apek? Cuba lu tunjuk mana ketam Melayu, mana ketam Cina?

Cina: Itu sana dalam bekas ada tutup, ketam Cina. Sana dalam bekas tak ada tutup, ketam Melayu la…

Melayu: Apa pasal ketam Cina apek kasi tutup... ketam Melayu apek tak kasi tutup?

Cina: Itu ketam Cina kalau satu ekor keluar.... yang lain akan tengok dan kasi belajar macam mana boleh keluar dari bekas. Nanti lama-lama semua ketam pandai macam mana mau keluar dari bekas. Jadi semua keluar la.

Melayu: Ketam Melayu tak itu macam ka?

Cina: Ketam Melayu, kalau satu ekor keluar yang lain kasi tarik itu kaki ketam tadi… jangan kasi keluar. Dia mau dia seekor saja keluar… yang lain biar dalam bekas. Kalau dia sudah keluar, dia terus lari, tak mau ajar yang lain macam mana mau keluar.

MORAL:

Begitulah cerita ketam Melayu dengan ketam Cina. Hakikatnya, jika orang Cina berniaga, Cina lain tak kacau, dia tengok saja dan belajar macam mana boleh berjaya.

Cina yang sudah berjaya itu pula, akan ajar Cina lain agar berjaya juga.

Kalau orang Melayu, bila satu Melayu nak berjaya, Melayu lain akan guna apa saja supaya Melayu tu jatuh balik. Macam ketam Melayu, apabila seekor ketam berjaya hendak naik, ketam lain tarik kaki dia, akhirnya seorang pun tak dapat naik. Lepas tu mulalah bergaduh sesama sendiri.

Benarkah begitu? Adakah kerana sifat itu orang Melayu tidak senang-senang sampai sekarang? Adakah oleh kerana itu, matlamat 30 peratus penguasaan ekonomi masih tidak tercapai?

Saya diberitahu di pasar raya IT di Plaza Low Yat misalnya, peniaga-peniaga Cina tolong-menolong antara satu sama lain bagi memastikan supply chain dikongsi dan dikuasai bersama. Begitu juga dalam bidang-bidang lain. Jika sudah ada rantai, pastikan rantai itu tidak putus, malah disambung-sambung sehingga lebih utuh dan besar.

Wallahualam...

- See more at: http://www.utusan.com.my/rencana/peka-dan-sprm-finas-dan-bahasaku-ketam-melayu-dan-cina-1.65796#sthash.BxNFa0zD.dpuf

Kutukan Dewata: BIJAKSANANYA HERO-HERO MALAYSIA SETANDING TUN PERA...

Kutukan Dewata: BIJAKSANANYA HERO-HERO MALAYSIA SETANDING TUN PERA...: Yang dibenci rupa-rupanya seorang HERO.   THE GREAT DAWN RAID SEPTEMBER 1981  hubungannya dengan Melayu-Cina Pertama kali be...

SEMUT HITAM: BILA OSTAD POPULAR CERITA PASAL "LAMPU MERAH"!!!

SEMUT HITAM: BILA OSTAD POPULAR CERITA PASAL "LAMPU MERAH"!!!: Ada seorang sahabat tunjuk video lama seorang Ostad yang cukup popular ni sedang memberi ceramah, cerita pasal 'Lampu Merah' dan ...

Buktikan persaudaraan bukan retorik

Oleh RAHISAM RAMLI

Orang ramai mengangkat mayat seorang kanak-kanak Palestin yang terbunuh dalam serangan udara Israel yang turut meranapkan rumah keluarga kanak-kanak malang ini di utara Gaza, kelmarin. - REUTERS

KETIKA ini saudara Islam kita di Gaza sedang menanggung penderitaan akibat kezaliman tentera zionis. Bagi mereka yang prihatin, sedia maklum saudara kita di Syria juga perit berada dalam zon pembunuhan. Tidak lupa saudara kita di Rohingya menjadi mangsa kebuluran dan pelarian.

Besar sungguh ujian Allah SWT yang dihadapi mereka pada bulan Ramadan ini. Apakah yang termampu kita lakukan sebagai saudara Islam?

Konflik dan pergolakan dalam kalangan negara-negara Islam menimbulkan banyak kekeliruan. Apakah persaudaraan Islam sekadar retorik? Mengapa sukar merea­lisasikan persaudaraan Islam? Adakah realiti persaudaraan hanya tinggal sejarah?

Jawapannya ada di dalam al-Quran. Bukankah persaudaraan ini sebagai satu nikmat yang dianugerahkan Allah SWT (surah ali Imran ayat 103), tanda orang bertakwa (surah az Zukhruf ayat 67) dan simbol kekuatan iman (surah al-Hujurat ayat 10). Bahkan lembaran sirah Rasulullah SAW mengukuhkan sistem negara Islam hanya mampu dibina dengan suntikan nilai persaudaraan.

Akibat banyak pergolakan, wujud pandangan yang pesimis dengan persaudaraan Islam yang disuburkan oleh Baginda Rasulullah. Ada yang bertanya, inikah ajaran Islam? Apabila bukti di hadapan mata membongkar segala kerapuhan umat Islam, payah untuk menjelaskan fakta sebenar. Melainkan mereka yang memahami sirah dan sejarah hidup umat Islam.

Tapi, berapa ramai yang hanya gemar membuat kesimpulan mudah berbanding mencari sebab, faktor, pengaruh dan lain-lain alasan secara ilmiah. Di saat terdapat kajian Indeks Keislaman oleh Profesor Hossein Askari dan Dr. Scheherazde S Rehman dari Universiti George Washington mengejutkan ramai pihak khususnya negara-negara Islam. Dapatan kajian pengkaji meletakkan Ireland di tangga teratas Indeks Keislaman diikuti Denmark, Luxembourg, Sweden, United Kingdom, New Zealand, Singapura, Finland, Norway dan Belgium.

Jadi kita merumuskan bahawa negara sekular Eropah yang tidak begitu mempedulikan perkembangan dan kemajuan Islam, telah berada di tangga teratas Indeks Keislaman.

Timbul kritikan adakah Islam lebih baik di negara Eropah berbanding di negara Islam sendiri? Adakah negara Eropah mencapai piawai keislaman yang lebih baik daripada Arab Saudi yang menempatkan kota suci Mekah dan Madinah? Rasa tercabar dengan indeks keislaman yang merendahkan umat Islam sendiri.

Lalu kita membidas kajian itu kerana rasa dizalimi. Jika indeks itu menyebabkan kita diadili secara tidak tepat, maka kerajaan mencadangkan indeks maqasid syariah dan kaedah pelaksanaan wasatiyyah perlu disokong. Ketika ini persaudaraan Islam perlu menjadi elemen pencapaian yang mesti diusahakan oleh semua pihak.

Kerapuhan persaudaraan Islam dicalar dengan propaganda Barat. Itu hujah yang mudah. Selain itu ia berpunca kerana kejumudan umat Islam sendiri. Meskipun elemen Islam menjadi sebati dalam diri umat Islam tetapi ia masih belum cukup utuh menghadapi cabaran masa kini. Cabaran ini turut menjadi sebab mengapa kerapuhan jati diri sementelah globalisasi dalam dunia umat Islam sedang menular.

Jati diri bermakna identiti sebenar pelaku dalam sesebuah masyarakat. Dalam konteks Islam di Malaysia, elemen Islam sebagai jati diri Melayu sudah diperakui dan sebati dalam bangsa Melayu. Bangsa Melayu selepas menerima Islam sebagai agama dan seterusnya menjadi hukum perundangan negara menjadi kukuh. Meskipun sistem khalifah Islam boleh disamakan sedikit sebanyak dalam semangat pemerintahan sultan, era kesultanan Melayu Melaka dimodifikasikan menurut kesesuaian tempatan.

Malah ekonomi Islam yang dijalankan dalam sistem kesultanan Melayu Melaka membuktikan kekayaan nilai dagangan yang maju. Nikmat persaudaraan terserlah kerana keupayaan sistem pemerintahan dan keyakinan rakyat jelata dalam kehidupan bermasyarakat. Namun apa pula yang menyebabkan nikmat persaudaraan semakin pudar?

Memperkasakan semula jati diri bangsa Melayu, agama Islam haruslah dijadikan sebagai panduan dan pendidik utama kerana tanpa Islam bangsa Melayu akan kehilangan jati diri mereka. Islam terbukti berjaya membina tamadun Melayu yang gemilang sebelum kedatangan penjajah. Oleh itu, menjadi tanggungjawab bangsa Melayu untuk menghayati serta mengamalkan ajaran Islam dalam segenap aspek kehidupan mereka.

Bagaimanakah akan lahir idea baru dalam keadaan diri dibelenggu oleh sikap tertutup? Jelas sekali adalah tidak merelakan apa-apa unsur idea yang lahir daripada amalan ijtihad, mengharamkan kegiatan percambahan idea dengan mengeluarkan fatwa atau bahawa kini pintu ijtihad sudah tertutup.

Selanjutnya, persoalan di mana dan ke manakah hilangnya dinamisme fikrah umat Islam kini? Rata-rata para pendakwah Islam di mana-mana pun dengan rasa selesa dan mudah menawarkan penyelesaian, iaitu "kita hendaklah merujuk kepada al-Quran dan al-Sunnah".

Para ustaz dan ustazah dengan mudah menyatakan bahawa semua penyelesaian ada dalam kedua-dua sumber. Pendekatan simplistik ini tidak membawa apa-apa kesan yang mampu merangsang sesiapa, akhirnya ia hanya jadi slogan ceramah semata-mata.

Dengan erti kata lain, menyerap pe­ngaruh globalisasi dalam kerangka pemikiran umat Islam jangan sampai mengikis persaudaraan. Jati diri bangsa perlu diberi perhatian segera. Jika tidak, kita tercari-cari identiti siapa yang akhirnya liberalisme dan pluralisme menyerap masuk dalam diri generasi kini.

Orang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah antara kedua saudara kita. Keyakinan adalah asas utama. Maka kita tidak mahu persaudaraan Islam tinggal sekadar mitos. Pendekatan bijak perlu diberi perhatian. Ia bertujuan memugar persaudaraan Islam agar jangan sampai menjadi cerita dongeng sahaja. Berlapang dada. Itu pendekatan pertama mengakui persaudaraan Islam makin rapuh.

Kerapuhan persaudaraan umat Islam dianggap sebagai ujian Allah. Setiap ujian pasti ada hikmah dan hidayah yang tersembunyi. Kita akui persaudaraan Islam masa kini perlu dilestarikan dengan pelbagai aspek politik, sosial dan ekonomi. Dengan harapan bahawa arus globalisasi dan konflik kepentingan dapat diuruskan dengan semangat Islam sebagai agama yang membawa rahmat, bukan mudarat.

Pendekatan kedua, melestarikan akademia Islam. Akademia bermaksud dunia penyelidikan akademik. Kita percaya para sarjana Islam tidak kurang hebatnya. Ramai sarjana yang membuat kajian dalam pelbagai disiplin Islam. Namun masih kurang kajian untuk dijadikan model persaudaraan merentas disiplin ilmu. Pemecahan disiplin ilmu telah mengurangkan impak kajian sarjana Islam. Sekali gus menjadi ruang kajian lain untuk mencari kelemahan dan merendahkan martabat Islam.

Pendekatan ketiga, menjalinkan kerjasama strategik dalam bidang ekonomi. Masalah utama kerapuhan umat Islam ialah jurang antara golongan kaya dan miskin. Rapatkan jurang kemiskinan. Agihkan kekayaan secara adil. Semarakkan sikap dermawan antara negara. Menghidupkan falsafah filantropi Islam pada semua peringkat.

Mekanismenya bermula dengan sistem pendidikan dan institut kajian yang akan menjadi rujukan pihak pelaksana dasar. Sistem riba dijauhkan sama sekali, tetapi syaratnya kredibiliti institusi perbankan Islam mesti dipertingkatkan.

Keempat, sarjana Islam dari pelbagai aliran mazhab mesti menjadi barisan hadapan pendokong persaudaraan Islam. Elakkan kecelaruan pandangan. Bukan bermakna kita tidak meraikan perbezaan pandangan. Berbeza pandangan adalah fitrah. Namun apa guna perbezaan pandangan jika alasan fitrah menjadi sebab kepada barah?

Justeru, buktikan persaudaraan Islam bukan sekadar retorik.

PENULIS ialah Pensyarah Akademi Pengajian Islam Kolej Universiti Islam Melaka

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140712/re_01/Buktikan-persaudaraan-bukan-retorik#ixzz37PQY83eB  © Utusan Melayu (M) Bhd 

Bersediakah Melayu lepaskan hak?

Oleh Zulkifli Jalil

PERNAHKAH sesiapa melihat orang Melayu dan beragama Islam dalam jumlah makro, masih lagi belajar membaca muqaddam.

Dengan kata lain, masih bertatih membaca alif ba ta dalam usia 50-an. Inilah pengalaman yang pernah diceritakan oleh sebuah badan bukan kerajaan, Kongres Melayu Nusantara (KMN) kepada penulis sepanjang pengembaraan ke Thailand, di satu daerah bernama Nakhon Sawan akhir tahun ini.

Itu antara catatan pengalaman berharga yang dikutip mereka semasa berpeluang melihat sendiri budaya hidup orang Melayu Siam di negeri Gajah Putih itu.

"Kedaifan masyarakat Melayu di negeri yang majoriti penganutnya beragama Buddha itu terserlah dalam episod kehidupan mereka di Nakhon Sawan. Di daerah yang dijejaki pertubuhan ini, orang Melayu Islam hanya pandai bersolat dan membaca ayat lazim sekadar melengkapkan rukun ibadah wajib tersebut," kata Yang Dipertua KMN, Datuk Tengku Shaifulliazan Tengku Zainal Abidin (gambar).

Namun apa yang menyedihkan, kata Tengku Shaifulliazan, mereka masih ‘merangkak-rangkak’ membaca al-Quran disebabkan guru agama dari selatan Thailand hanya datang setahun sekali ke kampung tersebut.

Jauh di sudut hati terfikir oleh beliau betapa beruntungnya orang Melayu di Malaysia kerana dapat hidup sejahtera dan dapat belajar agama Islam dengan segala kemudahan daripada guru agama hingga ke institusi pengajian Islam.

Namun hari ini, kata beliau, apa yang menyedihkan wujud sebilangan orang Melayu dan Islam di negara ini sanggup mengorbankan hak istimewa mereka kerana politik kepartian yang langsung tidak bersandarkan Perlembagaan Persekutuan.

Lebih teruk lagi, orang Melayu hari ini sanggup berpolitik dengan skripnya ditulis oleh pihak lain sehingga pemimpin Melayu dan Islam yang suatu dahulu gah dengan agenda Islam sanggup mengetepikan hak sendiri, semata-mata kerana mahu menang pilihan raya.

Sikap pemimpin parti terbabit bersekongkol dengan pihak yang cuba menidakkan hak istimewa bangsanya dan meminggirkan institusi diraja amat dikesalkan.

"Parti politik yang bertunjangkan Islam kini sudah bertukar perjuangan. Dan dianggap menjadi pengikut parti yang memperjuangkan kesamarataan dan menghapuskan agenda Dasar Ekonomi Baru (DEB). Sedangkan, tanpa DEB nasib orang Melayu akan senasib orang Melayu seperti di Thailand, Kemboja dan Vietnam," kata Tengku Shaifulliazan lagi.

Suatu ketika timbul isu pemimpin pembangkang mahu mengurangkan 50 peratus penjawat awam jika mereka berkuasa kelak. Ini perlu diambil perhatian oleh orang Melayu memandangkan hampir 90 peratus penjawat sektor tersebut adalah orang Melayu.

DEB sebenarnya merupakan perisai orang Melayu dan satu-satunya Kerajaan Pusat di dunia yang mampu melaksanakan dasar sehebat itu adalah Barisan Nasional (BN). Atas dasar itu, orang Melayu jangan teragak-agak untuk menyatakan sokongan terhadap BN selagi dasar itu dan dasar seumpama dengannya terus membela orang Melayu.

Adakah orang Melayu bersedia untuk melepaskan hak mereka yang diperuntukkan dalam Perlembagaan Persekutuan sejak 31 Ogos 1957 lagi?

Hak tersebut adalah mengiktiraf agama Islam sebagai agama rasmi negara, hak istimewa orang Melayu dan Bumiputera dalam Perkara 153, institusi raja dan lain-lain lagi. Hari ini, parti pembangkang menghalalkan segalanya demi mencari undi pelbagai golongan rakyat sedangkan ia mengancam hak majoriti orang Melayu.

"Hari ini sebilangan orang Melayu melihat perjuangan individu seperti Datuk Seri Anwar Ibrahim bukan perjuangan beliau tetapi perjuangan DAP yang membawa agenda Malaysian Malaysia.

"Pas pula bukan parti dominan dalam pakatan pembangkang tetapi DAP yang agendanya dibawa oleh PKR. Malangnya orang Melayu masih lagi tidak sedar hak mereka sedang terancam," kata Tengku Shaifulliazan.

Di Selangor, kata beliau, orang Melayu sudah melihat model negara yang akan dibentuk oleh parti pembangkang jika mereka berjaya dalam misi ke Putrajaya. Orang Melayu semakin kehilangan hak mereka sedikit demi sedikit akibat diulit janji-janji manifesto penuh pesona.

Isu premium tanah yang dikenakan mengikut harga pasaran kepada pemilik tanah di Selangor yang menerima Borang 5A membuka mata rakyat yang selama ini dimomokkan oleh slogan Kerajaaan Negeri Selangor iaitu ‘Merakyatkan Ekonomi Selangor’.

Bayangkan seekar tanah, rakyat perlu membayar RM38,000 untuk bayaran premium di kawasan Tanjung Karang. Jika dua ekar tanah sudah jadi RM72,000. Bagaimana rakyat yang bekerja sebagai peladang hendak membayar premium tersebut semata-mata ingin mendapat geran.

Kesudahannya, dibimbangi tanah orang Melayu terlepas ke tangan orang asing yang sanggup membayar premium tersebut. Lebih menakutkan perkara ini telah dan sedang berlaku di Selangor.

"Alasan kerajaan negeri Selangor hanya mengikut harga pasaran suatu yang tidak logik sama sekali sedangkan semasa era BN memerintah, perkara begini tidak pernah berlaku.

"Premium untuk seekar tanah di kawasan sama hanyalah RM359 sahaja dan rakyat tidak tertekan untuk membayar jumlah tersebut," kata beliau.

Isu premium tanah menjadi duri dalam daging buat kerajaan PKR Selangor kerana isu tanah melibatkan maruah orang Melayu yang sudah pasti tidak mahu kehilangan hak untuk berpijak di tanah sendiri.

Dunia Melayu menganjur dari Thailand, Vietnam, Kemboja, Malaysia, Brunei, Filipina dengan orang Moro, Indonesia dan seterusnya ke Cape Town, Afrika Selatan.

Cabaran orang Melayu memang besar kerana berdepan dengan persepsi masyarakat dan arus politik yang penuh dengan pelbagai agenda dan muslihat pemain-pemainnya.

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140625/re_07/Bersediakah-Melayu-lepaskan-hak#ixzz35c4T8tTX  © Utusan Melayu (M) Bhd 

Semua orang salah, kecuali diri sendiri!

Oleh Fauziah Arof

JIKA kita tidak boleh membuat kebaikan di dunia ini, di manakah lagi kebaikan itu akan dilakukan?

Dan jika tidak melakukan perkara yang baik-baik ketika hayat masih ada, berkesempatan lagikah melakukannya ketika sudah tiada?

Melihat pada banyak respon kes seorang remaja, orang kurang upaya (OKU), Muhammad Firdaus Dullah yang ditemui dalam sebuah bilik di rumah pangsa di Nilai, Negeri Sembilan, terlintas dalam fikiran saya, adakah rasa simpati yang sama akan ditunjukkan apabila kita berdepan dengan orang yang mengadu kesusahan kepada kita?

Sedangkan, apabila datang tidak kira kanak-kanak, orang buta atau orang tua yang meminta derma mahupun sedekah kepada kita ketika menjamu selera atau di stesen minyak, ramai yang berpaling, bukan saja tidak menolong tetapi bising-bising, mencebik dan menuduh ini semua satu sindiket penipuan.

Tidakkah kita pernah terfikir mungkin di rumahnya ada anak serupa Muhammad Firdaus yang perlu diberi makan, ada anak-anak yang pergi ke sekolah dengan perut yang lapar dan ada ibu yang sakit-sakit tetapi hanya mampu menelan pil Panadol?

Ya betul, semua orang ada kesusahannya sendiri tetapi jika keperitan hidup seperti ini tidak diambil peduli oleh masyarakat sekeliling termasuk pihak yang memegang macam-macam dana bantuan, tidak mustahil akan ada banyak lagi isu dan kejadian yang menyedihkan timbul kerana kemiskinan dan kedaifan ini.

Dan masa itu, kita juga akan mengutuk dan memaki-maki di laman sosial me­nyalahkan semua orang kecuali diri sendiri.

Bila isu itu membabitkan OKU, kita pun mengaku kasihan dan simpati dengan nasib mereka tetapi segala kemudahan mereka, kita juga yang guna seperti tandas dan tempat letak kereta khas OKU sehingga menyukarkan pergerakan mereka. Tandas dikunci oleh pihak pengurusan premis dan mereka terpaksa bertongkat berjalan jauh dari tempat letak kereta.

Sebenarnya, jika kita sendiri tidak mampu memberi bantuan wang ringgit kerana tahap kewangan sendiri pun hanya mampu bertahan beberapa hari sebelum cukup bulan, kita boleh membantu dengan mengemukakan masalah mereka yang hidup susah dan mengadu kepada kita ini kepada yang orang yang mampu atau pihak Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM), Pusat Zakat dan lain-lain.

Baru-baru ini saya ditunjukkan satu mesej khidmat pesanan ringkas (SMS) oleh anak saya yang dihantar oleh kawannya, mengadu dia berasa lapar tetapi ibunya seorang ibu tunggal yang punya enam lagi anak tidak ada duit untuk membeli makanan. Anak yang berusia 14 tahun itu, memberitahu bahawa dia malu untuk meminta-minta tetapi dia dan adik-adiknya lapar.

Lalu saya pergi ke rumahnya di flat kos rendah, Seksyen 8 Shah Alam. Ibunya tidak bekerja, hanya membuat kuih jika ada modal. Dia pun baru keluar hospital.

Dia memberitahu banyak prosedur untuk mendapatkan bantuan. Sama ada betul atau tidak dakwaannya itu, pihak berkenaan perlulah jawab.

Maklumlah, sebab ada juga orang susah yang mendakwa tidak tahu meminta bantuan JKM, sebab tak tahu cara-caranya.

Saya pun tidak pasti apakah prosedur yang perlu dilalui oleh orang yang susah ini untuk mendapat bantuan, tetapi kalau orang itu benar-benar hidup susah tidak payahlah merumitkan lagi proses untuk dia mendapat bantuan.

Permudahkanlah, sebabnya wang peruntukan sudah ada. Bukan perlu tunggu untuk mendapatkannya. Tujuan wang itu diperuntukkan pun untuk membantu orang susah, apa lagi mahu macam-macam kerenah birokrasi.

Kita tidak mahu, kita ada wang kutipan zakat yang berjuta-juta ringgit dan wang bantuan JKM yang berjuta-juta ringgit juga tetapi yang hidup miskin melarat pun masih ramai tidak dapat bantuan.

Mereka ini tetap dibiarkan hidup kesempitan, sudah biasa berlapar atau makan nasi dengan kicap. Yang kasihannya jika anak-anak dan orang tua yang menanggung keperitan ini.

Dan kepada syarikat-syarikat korporat, tidak perlulah menunggu bulan Ramadan untuk mencari orang susah untuk bersedekah dan memohon liputan media. Mereka ini susah sepanjang tahun bukan pada masa Ramadan sahaja.

Marilah kita jadikanlah Malaysia ini, negara yang bertuah untuk diduduki bukan saja kepada yang berada tetapi ju­ga kepada yang tidak punya apa-apa termasuk OKU.

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140625/re_02/Semua-orang-salah-kecuali-diri-sendiri#ixzz35bnhfeDe  © Utusan Melayu (M) Bhd 

Tun Mahathir dan pengkritiknya

Oleh Zaid Ibrahim

Di negara lain, bekas pemimpin negara, sama ada Perdana Menteri atau Presiden, jarang sekali dikritik dan dihentam bertubi-tubi di dalam media tanpa henti seperti yang berlaku kepada Tun Dr Mahathir Mohamad.

Dr.Mahathir telah dipilih oleh pihak pembangkang sebagai objek utama sasaran kritikan mereka. Sedikit sebanyak ia berlaku kerana Dr. Mahathir sendiri, walaupun sudah bersara, cergas memberi pandangan dan komen tentang hal-hal semasa yang menyebabkan beliau sentiasa menjadi perhatian orang ramai. Ini menjadikan beliau ‘sasaran’ yang empuk untuk digunakan oleh orang politik dalam membicarakan hal-hal politik semasa.

Pengkritik Dr. Mahathir, sama ada dari kalangan mereka ternama seperti Lim Kit Siang sampailah kepada penulis blog yang hanya mempunyai 10 orang pembaca, selalu mengambil pendekatan atau cara yang sama. Mereka sama sekali melupakan dan tidak mempedulikan langsung sumbangan jasa dan kebaikan Dr. Mahathir sebagai pemimpin negara selama 22 tahun.

Yang kita dengar adalah leteran yang sama; bahawa Dr. Mahathir adalah seorang diktator yang merosakkan badan kehakiman, yang menggunakan ISA seperti ‘Operasi Lalang’ pada 1987, memecat dan memenjarakan Anwar Ibrahim, yang memulakan projek mega yang membazir seperti Proton dan Perwaja dan banyak lagi dosa beliau.

Pengkritik terkini dalam Free Malaysia Today, Francis Ng menulis seolah-olah Dr. Mahathir yang menyebabkan pertalian kaum dan agama di Malaysia kini runcing. Kelihatannya tidak ada apa baik Dr. Mahathir lakukan semasa menjadi Perdana Menteri. Semua rakyat benci kepadanya !

Sebagai seorang yang juga mengkritik Dr. Mahathir dalam hal-hal tertentu termasuk krisis badan kehakiman 25 tahun dahulu, saya ingin mengambil peluang hari ini merayu kepada rakyat Malaysia supaya mereka bersikap adil kepada Dr. Mahathir.

Beliau tidak sunyi daripada melakukan kesalahan semasa menjadi Perdana Menteri dulu tetapi jasanya kepada negara juga amat besar. Mengkritik rekod khidmat beliau biarlah ada batas dan berpandukan fakta.

Mengkritik tidak sepatutnya ada ‘matlamat lain’ seperti berniat untuk menanamkan rasa benci kepada Barisan Nasional (BN) dan UMNO dengan menggunakan Dr. Mahathir sebagai umpan dan tumpuan.

Misalnya, jika kelemahan dasar BN menjadi isu, ia mestilah ditanggung oleh pemimpin BN sekarang. Mengapa Dr. Mahathir pula yang disalahkan? Kalau hubungan kaum dan agama di Malaysia tidak memuaskan, mengapa pula Perdana Menteri yang berhenti lebih 10 tahun lalu masih dipersalahkan?

Begitu juga pembaca Malaysiakini. Mereka suka menyalahkan Dr. Mahathir kerana katanya terlalu banyak kes rasuah di negara kita. Mengikut mereka rasuah menjadi epidemic. Jadi, mengapa pula Dr. Mahathir disalahkan sedangkan beliau telah bersara?

Rasuah pada masa ini mungkin kurang atau sama tahapnya dengan masa Dr. Mahathir dahulu tetapi persoalannya mengapa pula beliau mesti diheret dalam membahas isu yang beliau sudah tidak lagi bertanggungjawab.

Pembangunan negara Malaysia mustahil mencapai matlamat kejayaan seperti yang kita capai hari ini tanpa asas dan tapak kukuh yang dibina oleh Dr. Mahathir. Kejayaan dan pertumbuhan ekonomi negara semasa pemeritahan beliau adalah luar biasa.

Kejayaan kita hari ini adalah semata-mata kerana pemimpin lain seperti Tun Abdullah Ahmad Badawi dan Datuk Seri Najib Tun Razak meneruskan dasar ekonomi dan pembangunan pesat yang dimulakan oleh Dr. Mahathir dan pemimpin awal negara kita.

Mustahil pencapaian per kapita RM24,000 setahun dapat dinikmati jika kita bandingkan tahap kemiskinan pada 1957. Malaysia sekarang ini menduduki tempat ke-12 dalam dunia sebagai sebuah ekonomi yang paling pesat membangun (fastest growing economy) dan menduduki tempat ke-11 sebagai destinasi yang menjadi pilihan rakyat asing untuk melanjutkan pelajaran mereka.

Semua ini tidak akan berlaku secara spontan tanpa pemerintahan yang baik. Kalaulah tidak ada satu pun baik yang dilakukan oleh Dr. Mahathir, mungkin sekarang ini Malaysia masih merupakan sebuah negara miskin. Mengapakah realiti seperti ini diketepikan?

Penyakit mengkritik pemimpin tanpa batas ini sudah keterlaluan, sepertilah kritikan yang dilemparkan oleh Anwar dalam wawancara dengan TV Australia semalam yang menuduh kerajaan Malaysia tidak tahu mentadbir dengan baik dengan menonjolkan seolah-olah banyak kelemahan dalam operasi mencari dan menyelamat pesawat MH370. Tuduhan melulu seperti ini mesti dijawab.

Kerajaan sepatutnya memulakan pendekatan positif untuk mengatasi fenomena ini. Caranya bukan dengan mengugut mereka atau berdiam diri atau mengambil tindakan undang-undang. Sebaliknya adalah dengan cara mengambil pendekatan baru.

Kita boleh menganalisis dan meneliti kejayaan dan kelemahan pemimpin sekarang dan yang lampau secara objektif. Rakyat memang mudah terpengaruh dengan propaganda politik, cerita sensasi apatah lagi dengan pertolongan media sosial hari ini mestilah didedahkan pada pencapaian menggunakan hujah fakta dan analisis yang kemas.

Negara kita mempunyai banyak cabaran dan transformasi ekonomi tidak boleh dilaksanakan tanpa transformasi politik. Cara wajar ialah dengan membiasakan rakyat dengan fakta dan hujah, membiasakan rakyat supaya bersedia menilai secara objektif . Membuat komen dan analisis dasar dan perubahan yang berlaku dalam negara kita secara ilmiah memerlukan latihan dan kebiasaan. Tanpa memahami apa yang telah dilaksanakan dan keuntungan dan manfaat yang dinikmati oleh masyarakat adalah sukar untuk kita menyangkal atau mematahkan pembohongan dan kempen propaganda yang dibentangkan oleh pihak lawan.

Ramai orang muda lulusan institusi pelajaran tinggi boleh menggunakan disiplin yang mereka pelajari untuk menjalankan kajian yang sederhana dan adil dalam membuat penilaian kewibawaan pemimpin kita, sekarang atau yang terdahulu.

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140323/re_06/Tun-Mahathir-dan-pengkritiknya#ixzz2wqoIxxLx  © Utusan Melayu (M) Bhd 

Mahkamah Persekutuan putuskan

Oleh NORAZLITA MOHD. SIES dan SUWARNI MOKHTAR
pengarang@utusan.com.my

Umat Islam berhimpun di pekarangan Istana Kehakiman sementara menunggu keputusan Mahkamah Persekutuan mengenai penggunaan kalimah Allah di Putrajaya, semalam. - bernama

PUTRAJAYA 5 Mac - Persoalan sama ada majalah mingguan, The Herald berhak atau tidak untuk mengemukakan rayuan terhadap keputusan Menteri Dalam Negeri yang melarang penggunaan kalimah Allah dalam seksyen bahasa Melayu penerbitan itu, akan diputuskan oleh Mahkamah Persekutuan pada satu tarikh yang akan ditentukan kemudian.

Ketetapan itu dibuat selepas permohonan Gereja Roman Katolik untuk mendapatkan kebenaran merayu terhadap perintah larangan Mahkamah Rayuan bertarikh 14 Oktober 2013 selesai didengar hari ini di hadapan panel khas seramai tujuh hakim yang diketuai Ketua Hakim Negara, Tun Arifin Zakaria.

Enam lagi ialah Presiden Mahkamah Rayuan, Tan Sri Md. Raus Sharif; Hakim Besar Malaya, Tan Sri Zulkefli Ahmad Makinudin; Hakim Besar Sabah dan Sarawak, Tan Sri Richard Malanjum; serta Hakim-Hakim Mahkamah Persekutuan, Tan Sri Suriyadi Halim Omar, Datuk Zainun Ali dan Datuk Jeffrey Tan.

Terdahulu, peguam Datuk Sulaiman Abdullah yang mewakili Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Terengganu (Maidam) berkata, keputusan menteri pada 7 Januari 2009 yang tidak membenarkan The Herald menggunakan kalimah Allah dalam seksyen bahasa Melayu penerbitan itu, bebas daripada sebarang unsur mala fide (niat jahat).

Menurut beliau, menteri berkenaan juga tidak tersalah arah ataupun bertindak secara salah ketika mengeluarkan perintah melarang gereja itu menggunakan kalimah tersebut.

Malahan beliau menegaskan, ketika mengeluarkan perintah larangan itu, Menteri Dalam Negeri telah mempertimbangkan sedalam-dalamnya faktor keselamatan negara dan ketenteraman awam.

Justeru itu, pihaknya menyatakan, tiada sebarang kecacatan dalam perintah tersebut kerana mematuhi segala peraturan tanpa sebarang unsur yang tidak rasional.

Sulaiman sehubungan itu memohon supaya Mahkamah Persekutuan menolak permohonan Gereja Roman Katolik untuk mendapatkan kebenaran merayu.

Pihak gereja memfailkan permohonan tersebut di Mahkamah Persekutuan pada 11 November tahun lalu dengan mengemukakan 26 persoalan mengenai Perlembagaan Persekutuan, undang-undang pentadbiran dan kuasa mahkamah untuk membenarkan Menteri Dalam Negeri melarang penggunaan perkataan teologi (Tuhan).

Dalam permohonan itu pihak gereja menamakan Menteri Dalam Negeri, kerajaan Malaysia, Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Terengganu, Wilayah Persekutuan, Melaka, Johor, Kedah, Selangor dan Persatuan Cina Muslim Malaysia (Macma) selaku responden pertama hingga kelapan.

Peguam Kanan Persekutuan, Suzana Atan yang mewakili Menteri Dalam Negeri dan pihak kerajaan berhujah, dalam permohonan untuk mendapat kebenaran merayu, mahkamah akan mengkaji semula keputusan pihak berkuasa awam bahawa semakan kehakiman adalah berkaitan proses membuat keputusan dan bukannya terhadap keputusan itu sendiri.

Peguam Mubashir Mansor yang mewakili Majlis Agama Islam Johor, Kedah, Melaka dan Wilayah Persekutuan pula menarik perhatian mahkamah dengan mengatakan, isu yang menjadi persoalan bukannya mengenai pertembungan agama dan bukan juga isu Islam mencampuri urusan agama Kristian.

Sebaliknya menurut beliau, ia sebenarnya berhubung persoalan terjemahan dan salah terjemah kalimah Allah.

Pihak pemohon juga, kata beliau, mesti membuktikan perkara penting iaitu kalimah Allah berasal daripada perkataan Arab dan dalam terjemahan bahasa Melayu juga mengandungi kalimah Allah.

Sehubungan itu, katanya, pihak pemerintah yang mempunyai kuasa mutlak untuk membuat pindaan ke atas perkataan tersebut.

Sementara itu, peguam Mohamed Haniff Khatri Abdulla yang mewakili Macma pula berkata, pemohon gagal membuktikan bagaimana perintah menteri yang berkenaan salah di sisi undang-undang.

"Oleh itu, mahkamah tidak sepatutnya membuang masa untuk menjawab semua persoalan ini," kata peguam tersebut.

Pihak gereja yang diwakili peguam Tan Sri Dr. Cyrus Dass dalam hujahnya menyifatkan, menteri berkenaan telah membuat kenyataan sewenang-wenangnya tanpa disokong dengan sebarang bukti.

Katanya, menteri gagal menunjukkan dan menjelaskan bagaimana penggunaan kalimah Allah dalam The Herald versi bahasa Melayu mampu mengancam keselamatan negara dan boleh menyebabkan kekeliruan agama.

Hak golongan minoriti menurut Dass, telah terjejas disebabkan keputusan Mahkamah Rayuan itu kerana hak tersebut bukan diatur oleh kuasa eksekutif sebaliknya ditentukan oleh mahkamah.

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Mahkamah/20140306/ma_01/Mahkamah-Persekutuan-putuskan#ixzz2v8zoVbjF  © Utusan Melayu (M) Bhd 

Mana perginya suara Islam Pas?

Zulkiflee bakar

HANYA CACAI DAP DAN PKR SEMUANYA KERANA KUASA

SUASANA Malam Mahabbatur Rasul Kedah Berselawat di Stadium Darul Aman, Alor Setar, Kedah anjuran kerajaan negeri baru-baru ini yang dipertikaikan oleh pemimpin Pas negeri itu.

"Kalau tidak mempunyai pengetahuan mengenai agama Islam, mengapa buat komen pasal Islam? Kalau ini dibiarkan, ia boleh menyebabkan kita berpecah belah. Negara kita belum cukup kukuh, itu patut menjadi matlamat kita sebagai bangsa Malaysia. Dahulu kalau ulama mengeluarkan fatwa, bangsa lain tak sentuh kerana itu adalah fatwa untuk orang Islam. Jadi mengapa pula ada orang bukan Islam nak komen pasal agama Islam.’’

Demikian penegasan yang dibuat oleh bekas Ketua Polis Negara Tan Sri Haniff Omar di Muar, kelmarin yang menunjukkan betapa kecewanya beliau dengan perkembangan berkaitan tindakan pihak-pihak tertentu termasuklah ahli politik bukan Islam mencampuri urusan hal ehwal Islam.

Haniff bukanlah individu pertama yang melahirkan kekesalan tersebut, sebelum ini sudah banyak pihak mempunyai pandangan serupa dan tertanya-tanya kenapakah wujud keberanian luar biasa dalam kalangan pihak tertentu termasuklah ahli politik pembangkang.

Apa yang dikesalkan, biar pun wujudnya parti politik yang mendakwa memperjuangkan Islam iaitu Pas tetapi parti itu lebih banyak mendiamkan diri. Suara Islam Pas seolah-olah tenggelam atau ditenggelamkan sejak menjalin tahaluf siyasi dalam pakatan pembangkang yang turut disertai oleh Parti Keadilan Rakyat (PKR) dan DAP.

Pas langsung tidak tampil mempertahankan institusi ulama mahu pun Majlis Fatwa Kebangsaan apabila sekutu mereka mengkritik pihak tersebut.

Keadaan itulah yang menyebabkan sesetengah pemimpin pembangkang khususnya DAP begitu biadab seperti mana dilakukan oleh Ahli Parlimen Petaling Jaya Utara, Tony Pua yang mempertikaikan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan berhubung larangan menyambut Hari Kekasih dalam kalangan umat Islam.

Sejak tercetusnya kenyataan kontroversi itu, tiada seorang pun pemimpin Pas yang bersuara, biar pun Tony mempertikaikan keputusan yang dibuat oleh sebuah badan yang cukup tinggi dalam institusi Islam di Malaysia. Sama ada Dewan Ulama, Dewan Pemuda Pas Pusat mahupun pemimpin-pemimpin Pas di semua peringkat, tiada suara bantahan bagi mengecam kebiadaban Tony.

Tidak cukup dengan itu, Pas juga `membisu’ apabila seorang pemimpin kanan DAP mempertikaikan khutbah Jumaat yang mengandungi firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 111. Walaupun perbuatan ini sudah dilihat keterlaluan dan tidak pernah berlaku dalam sejarah politik negara, namun Pas tidak memprotes kenyataan biadab tersebut. Pas mengamalkan sikap seolah-olah tidak ada apa-apa yang berlaku.

Sedangkan tindakan pemimpin kanan DAP itu menunjukkan mereka semakin hilang perasaan gerun untuk menghormati agama Islam.

Sebelum ini Pas juga dilihat ‘menikus’ dalam isu penggunaan kalimah Allah, biarpun wujudnya bantahan keras daripada umat Islam di seluruh negara. Pas terus berpegang dengan perjanjian awal dengan sekutunya bahawa kalimah Allah boleh digunakan oleh bukan Islam asalkan ia tidak disalah gunakan.

Tetapi bagi isu di Selangor, Sultan Selangor sudah mengeluarkan titah bahawa bukan Islam tidak boleh menggunakan kalimah Allah namun Pas tidak berkongsi sentimen yang sama biar pun mereka mempunyai wakil dalam kerajaan negeri.

Lebih mengecewakan, sejak awal isu kalimah Allah ini tercetus termasuklah apabila ia diputuskan di mahkamah, Pas tidak memberikan sebarang reaksi, biar pun ketika itu ada seruan supaya seluruh umat Islam tanpa mengira fahaman politik bersatu mempertahankan kalimah suci itu.

Hakikatnya, kalau mahu disenaraikan terlalu banyak bukti yang menunjukkan Pas semakin hilang suara Islamnya, biar pun sering mendabik dada mereka memperjuangkan Islam jauh lebih baik daripada UMNO.

Bagaimanapun apa yang kita saksikan suara dan perjuangan Islam setakat ini hanyalah retorik akibat terlalu menjaga hubungan dengan PKR dan DAP.

Dan tidak keterlaluan jika dikatakan perjuangan Islam Pas hanya sekadar untuk meraih sokongan politik khususnya dalam memancing undi daripada kalangan umat Islam.

Ini jelas apabila dalam bab-bab berkaitan politik Pas paling ke hadapan. Mereka bersedia mengadakan solat hajat bagi mengekalkan pemerintahan parti itu di Kelantan tetapi tidak bersedia mengadakan solat hajat bagi mempertahankan kalimah Allah.

Pas juga paling ghairah mengerahkan penyokong-penyokongnya turun ke jalanan bagi membantah keputusan pilihan raya atau menuntut pilihan raya bersih dan adil tetapi tiada seruan meminta mereka turun mengadakan demonstrasi bagi mempertahankan kesucian Islam.

Selain itu, pemimpin-pemimpin Pas juga begitu lantang mengkritik kepimpinan UMNO termasuklah dalam hal ehwal Islam tetapi apabila pemimpin DAP dan PKR membuat kenyataan bertentangan dengan Islam, Pas `kecut perut’.

Dalam soal sikap Pas ini, penulis bersetuju dengan pandangan yang dilontarkan oleh Ketua Pemuda UMNO Kedah, Datuk Shaiful Hazizy Zainol Abidin apabila pemimpin Pas negeri itu mempertikaikan majlis selawat yang dianjurkan oleh kerajaan negeri Kedah pimpinan Barisan Nasional (BN) yang dihadiri oleh 40,000 orang.

"Majlis selawat ini merupakan satu lagi inisiatif kerajaan negeri untuk mendidik umat Islam khususnya di Kedah dengan nilai-nilai murni yang di ajar oleh Nabi Muhammad SAW malahan program sebegini jauh lebih baik daripada Pas yang menganjurkan solat hajat bagi tujuan politik dan lebih teruk lagi mendoakan kehancuran sesama umat Islam,’’ katanya ketika dihubungi.

Sememangnya itulah sikap Pas, mereka sentiasa sahaja memperkecil dan memperlekehkan apa juga program Islam yang dianjurkan oleh UMNO seolah-olah program berlandaskan Islam itu hanya eksklusif untuk Pas.

Tidak cukup dengan itu, sehingga ke hari ini Pas terus menjaja kononnya UMNO tidak mempertahan atau memperjuangkan Islam dan dalam soal ini, Shaiful Hazizy menegaskan, tuduhan itu sangat dangkal.

"Ini kerana mereka buta mata hati untuk melihat bahawa UMNO meletakkan Islam sebagai agama Persekutuan, seperti tercatat dalam Perlembagaan, yang jauh lebih tinggi kedudukannya daripada sekadar sebagai agama rasmi. Wajar dilihat satu persatu usaha UMNO mempertahan Islam secara berterusan sejak merdeka selama 55 tahun dahulu, dan bukannya hanya baru-baru ini sahaja,’’ tegasnya.

Tetapi apakah fakta ini dikaji dan dinilai oleh Pas secara ikhlas sebagai pihak yang kononnya mahu melihat pemerintahan Islam dimartabatkan di negara ini, sudah pasti tidak. Apa yang berlaku seperti mana kata Shaiful Hazizy, setiap kali pilihan raya Pas tidak pernah melepaskan peluang menggunakan agama sebagai alat untuk meraih undi.

Bagaimanapun kita yakin perjuangan Pas tidak akan ke mana selagi mereka terus bersekongkol dengan PKR dan DAP. Semoga pemimpin dan pengikut Pas akan diberi hidayah bagi memahami fakta ini.

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140225/re_01/Mana-perginya-suara-Islam-Pas#ixzz2uIbPnG4h  © Utusan Melayu (M) Bhd 

Provokasi agama dan keselamatan nasional

DATUK RUHANIE AHMAD, bekas Ahli Parlimen Parit Sulong, Johor, ialah pelajar PhD di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).


PROVOKASI terhadap status rasmi Islam dalam Perlembagaan Persekutuan mutakhir ini, jika gagal ditangani secara pantas dan tegas, berpotensi mencetuskan konflik agama, konflik etnik dan mungkin Malaysia spring. Ini kerana provokasi tersebut didukung oleh segolongan pemimpin siasah alternatif termasuk beragama Islam, yang ghairah mahu menumbangkan Barisan Nasional (BN) waima menerusi cara tidak demokratik.

Konflik agama dan konflik etnik, sejak dulu sampai sekarang, adalah parah padahnya, lebar dimensinya dan luas implikasinya. Ia boleh menyebabkan perpecahan negara, pertumpahan darah dan campur tangan asing. Konflik etnik dan agama di Semenanjung Balkan, Eropah (1992-1995), mengorbankan antara 200,000 hingga 250,000 umat Islam Bosnia akibat genocide dan pembersihan etnik, serta satu juta lagi menjadi pelarian (inter-islam.org: 1998).

Mulai awal 1990-an, Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) menggunakan pendekatan intervensi kemanusiaan untuk menangani, mengurus atau menyelesaikan konflik-konflik seperti ini. PBB melaksanakannya tanpa izin negara yang dilanda konflik (Mingst & Karns 1995).

Di abad ke-21, konflik etnik mendorong beberapa kuasa besar untuk campur tangan dalam urusan di negara yang strategik kepada kepentingan geopolitiknya. Pada 2008, tentera Russia menyokong pihak Ossetians untuk menentang pemerintah Georgia, dan pada tahun 2011, NATO masuk campur dalam konflik di Libya (Brock et al. 2012).

Ini semua mencerminkan kesan, dimensi dan implikasi konflik agama dan konflik etnik di negara majmuk. Pemerintah dan penguat kuasa undang-undang Malaysia, oleh yang demikian, jangan berkompromi dengan pihak yang mencetuskan provokasi terhadap Islam.

Permasalahan ini, mula menonjol sejak era pentadbiran pasca Mahathir, bukannya permasalahan politik, tetapi permasalahan keselamatan masyarakat dan keselamatan nasional.

Ada pihak menghujah, provokasi terhadap Islam semakin ugal-ugalan mungkin kerana pemansuhan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Betul atau tidak, ini bukan isunya. Persoalannya, bagaimanakah pemerintah Malaysia mahu menangani provokasi ini.

Provokasi terhadap Islam mutakhir ini memang mainan segolongan orang politik alternatif. Tetapi, secara terancang, mainan politik ini membabitkan peruntukan Perlembagaan yang struktural dan keselamatan nasional yang tidak boleh digolok-gadaikan.

Lantas jangan dibiarkan sesudah nyawa terkorban dan darah melimpah, baru tergesa-gesa untuk bertindak. Gunakan kuasa sepenuhnya dan kuatkuasakan undang-undang setegas-tegasnya.

Rakyat biasa Malaysia agak kurang memahami dimensi dan implikasi konflik agama atau konflik etnik dalam konteks geopolitik. Tetapi, mereka faham jika huraian mengenai Georgia dan Libya di atas dijadikan contoh.

Mereka juga akan faham apabila Arab Spring di Asia Barat menyebabkan Presiden Barack Obama menukar dasar luar Amerika Syarikat (AS) untuk memihak kepada kelompok perusuh atas nama pengembangan demokrasi termasuk di Libya, Tunisia dan Mesir.

Apa yang berlaku di Asia Barat ini tidak mustahil terjadi di Malaysia jika dilanda konflik agama atau konflik etnik. Pihak yang bertujuan campur tangan, boleh menggunakan alasan untuk memelihara hak-hak asasi manusia sejagat, menegakkan kesaksamaan sepenuhnya atau lain-lainnya.

Tetapi, motif utamanya adalah mendorong pertukaran rejim, mewujudkan pemerintahan proksi dan menguasai Malaysia. Lantas Malaysia terdedah kepada tindakan asing seperti di Georgia, Libya, Tunisia atau Mesir, jika konflik agama atau konflik tercetus di abad ke-21.

Ini kerana bila AS aktif semula di Asia Tenggara dan Asia-Pasifik untuk mengimbangi kebangkitan China sebagai kuasa ekonomi dunia, Malaysia kembali strategik dalam perhitungan geopolitik AS.

Sebabnya, Malaysia mempunyai lokasi strategik selaku negara pesisir Selat Melaka dan Laut China Selatan, nadi kepada pengangkutan petroleum secara maritim menuju ke Asia Timur, khususnya China sebagai pesaing AS.

Sikap pemerintah Malaysia mutakhir terhadap percubaan AS menguasai kedua-dua laluan laut ini ditolak secara berdiplomasi. Ini untuk mengimbangkan hubungan Malaysia dengan AS, rakan dagang utamanya di peringkat dunia dan hubungan Malaysia dengan China, rakan dagang terbesarnya di peringkat Asia.

Malaysia mutakhir terpaksa bertindak demikian kerana China dan komunisme bukan lagi musuh AS dan demokrasi. Pendirian ini, bagaimanapun, boleh berubah jika pemerintahan Malaysia ditukar atas dukungan kuasa-kuasa besar tertentu. Ini sebabnya pemerintah Malaysia mesti bertegas terhadap pihak yang memprovokasi Islam.

Jangan biarkan kelompok ini didalangi oleh mana-mana kuasa luar yang cuba mengeksploitasi konflik entik di Malaysia supaya bertukar menjadi Malaysia Spring untuk memudahkan agenda geopolitik kuasa-kuasa besar di Asia Tenggara.

Lantas agenda mutakhir sesetengah pihak terhadap Islam di Malaysia, jangan dipandang ringan. Sama ada ia sebahagian perancangan besar antarabangsa atau hanya gerakan domestik, pemerintah mesti mencemburuinya demi keselamatan nasional.

Kesimpulannya, provokasi terhadap Islam di Malaysia sekarang boleh mencetuskan konflik agama, konflik etnik dan mungkin dieksploitasikan pihak oportunis luaran supaya meledakkan Malaysia Spring. Provokasi ini mesti ditangani dengan tegas dan segera.

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140214/re_02/Provokasi-agama-dan-keselamatan-nasional#ixzz2tGFGadNc  © Utusan Melayu (M) Bhd

 

KOMEN : PADALAH ADA ORANG MEROYON TAHAP ORANG GILA SEBAB NAK SANGAT JADI PM SUPAYA SENANG NEGARA MALAYSIA DI LIWAT.... BAHAYA...

MARI KITA PUJI DS. NAJIB

Al-Qaradawi utus penghargaan kepada Najib

NAJIB Tun Razak menerima perutusan khas pengiktirafan daripada Syeikh Yusuf Abdullah al-Qaradawi yang disampaikan oleh Dr. Ahmad Amer Ali di pejabat Perdana Menteri, Putrajaya, semalam. - BERNAMA

PUTRAJAYA 12 Feb. - Ilmuan Islam terkemuka Profesor Dr. Syeikh Yusuf Abdullah al-Qaradawi mengutuskan penghargaan kepada Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak kerana pelbagai sumbangan dan tindakan penting beliau untuk masyarakat Islam di seluruh dunia.

Ini termasuk lawatan Najib ke Gaza, pertemuannya dengan penduduk Palestin, pendirian beliau dalam isu Syria dan Mesir serta usaha perdana menteri untuk membantu umat Islam di Filipina dan Thailand.

Penghargaan Presiden Kesatuan Ilmuan Islam Antarabangsa (IUMS) itu disampaikan kepada Najib oleh wakil khasnya Dr. Ahmad Amer Ali, yang juga anggota jawatankuasa IUMS, pada pertemuan mereka di pejabat Perdana Menteri di sini hari ini.

Dr. Ahmad tiba di bangunan Perdana Putra pada pukul 2.45 petang dengan diiringi bekas Timbalan Presiden Pas, Dr. Nasharuddin Mat Isa bagi menyerahkan surat al-Qaradawi kepada Najib.

Bercakap kepada pemberita selepas pertemuan itu, Dr. Ahmad berkata, al-Qaradawi memuji kunjungan Najib ke Gaza untuk menunjukkan sokongan beliau kepada rakyat Palestin dan menyuarakan keyakinannya bahawa perdana menteri mampu memainkan peranan penting dalam menyatupadukan umat Islam di Asia Tenggara. Dr. Ahmad berkata, al-Qaradawi juga memuji pendekatan Wasatiyah yang menjadi amalan Malaysia dan penubuhan Institut Wasatiyah Malaysia.

Katanya, ulama Mesir itu masih ingat layanan baik yang beliau terima ketika berkunjung ke Malaysia untuk menerima anugerah 'Tokoh Maal Hijrah 2009'.

Dr. Ahmad berkata, al-Qaradawi berharap dapat berkunjung ke negara ini sekali lagi dalam tempoh terdekat, mungkin bulan depan.

Sementara itu, Nasharuddin berkata, beliau difahamkan Dr. Ahmad, yang merupakan sahabatnya, menyampaikan sendiri surat yang diutus al-Qaradawi kepada perdana menteri dalam pertemuan itu.

Kata Nasharuddin, beliau difahamkan antara kandungan surat yang dibawa Dr Ahmad itu ialah keyakinan al-Qaradawi terhadap kemampuan perdana menteri dan parti pemerintah dalam mewujudkan penyatuan dan perpaduan ummah di Malaysia serta di seluruh dunia Islam.

"Saya difahamkan, secara spesifik, al-Qaradawi juga memuji lawatan Perdana Menteri Turki, Recep Tayyip Erdogan ke Malaysia baru-baru ini yang menyaksikan banyak kerjasama dan persefahaman dalam pelbagai isu dicapai.

"Al-Qaradawi ada menyebut bahawa Malaysia dan Turki sebenarnya adalah model negara Islam yang sederhana, yang sepatutnya menjadi contoh kepada dunia Islam keseluruhannya," kata beliau.

Nasharuddin berkata, beliau berpendapat kenyataan al-Qaradawi berhubung penyatuan dan perpaduan ummah di negara ini serta di peringkat antarabangsa, adalah saranan yang bernas dan perlu mendapat respons semua pihak. - BERNAMA

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Dalam_Negeri/20140213/dn_19/Al-Qaradawi-utus-penghargaan-kepada-Najib#ixzz2tA4qPP7e  © Utusan Melayu (M) Bhd 

KOMEN : JANGAN NANTI BILA DIPUJI LUPA DIRI... KERA DIHUTAN DISUSUKAN, ANAK DIRUMAH MATI KELAPARAN...

UEC: Tuntutan berisiko Dong Zong

Oleh ZULKIFLI JALIL
pengarang@utusan.com.my

MASYARAKAT Cina cukup maklum Kajang yang akan menyaksikan satu pilihan raya kecil 23 Mac ini adalah kubu kuat Pertubuhan Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong).

Justeru tidak menghairankan apabila sekali lagi isu supaya diiktiraf Sijil Peperiksaan Bersepadu atau Unified Examination Certificate (UEC) dibangkitkan oleh Presiden Dong Zong, Dr. Yap Sin Tian.

Ini terjadi tiga hari lepas semasa majlis sambutan Tahun Baharu Cina anjuran pertubuhan itu di Kajang. Sin Tian menyuakan tuntutannya itu. Dan disambut serta-merta pula dengan jaminan oleh Ketua Pembangkang, Anwar Ibrahim yang berjanji akan memberi perhatian terhadapnya.

Sebenarnya sudah tiga dekad Dong Zong mendesak supaya kerajaan mengiktiraf UEC sebagai kelayakan untuk memasuki institusi pengajian tinggi awam (IPTA).

Nampaknya pertubuhan ini tetap tidak berganjak.

Kalau diteliti berkenaan UEC, silibusnya dibahagikan kepada tiga tahap iaitu Menengah Rendah atau Junior Middle (UEC-JML), Vokasional (UEC-V), Menengah Tinggi atau Senior Middle (UEC-SML). Kesemuanya menggunakan bahasa Mandarin. UEC-SML mengandungi subjek Matematik, semua subjek sains dan semua subjek aliran perdagangan.

Hujah Dong Zong bahawa UEC diiktiraf oleh pusat pengajian tinggi luar negara seperti Taiwan, Hong Kong, China, Singapura, Australia, Kanada, Amerika Syarikat dan United Kingdom tidak relevan dengan senario di Malaysia. Ia akan mengakibatkan jurang perbezaan kaum melebar.

Apatah lagi, Sekolah-sekolah Menengah Persendirian Cina (SMPC) telah menolak Dasar Pendidikan Kebangsaan sejak dahulu lagi. Mereka enggan mengguna pakai dasar dan kurikulum sistem pendidikan kebangsaan. Sebaliknya menggunakan kurikulum yang kebanyakannya dari Taiwan.

Langkah ‘menghalalkan’ sijil UEC sebagai ‘tiket’ masuk ke universiti tempatan dikhuatiri akan mendatangkan impak jangka panjang kepada kita semua.

Pertama, akan meningkatkan lagi jurang pendidikan. Ini mungkin berlaku apabila ibu bapa yang telah yakin dengan pengiktirafan yang diberikan ke atas UEC, sudah tentu berlumba-lumba menghantar anak-anak mereka ke SMPC.

Ini tentunya bercanggah dengan semangat gagasan 1Malaysia yang kerajaan gerakkan. Di mana erti perpaduan sebenar jika bersekolah di bawah bumbung yang berbeza?

Kedua, akan muncul persaingan tidak sihat atas padang yang tidak rata. Kita maklum, sekolah Cina memiliki kemudahan jauh lebih baik daripada sekolah kebangsaan (SK).

Ketiga, lepasan SMPC merupakan pelajar yang dilahirkan mengikut acuan Cina dan Taiwan berdasarkan kurikulum yang diajar.

Sistem penilaiannya juga dibuat oleh badan penilaiannya sendiri bukannya oleh Lembaga Peperiksaan Malaysia (LPM). Ini sekali gus bercanggah dengan Falsafah Pendidikan Negara yang ingin melahirkan pelajar mengikut acuan Malaysia. Untuk melahirkan pelajar yang tinggi jati dirinya, tinggi pekertinya, cintakan negara, bukan hanya tinggi ilmu akademiknya.

Keempat, pada masa ini dasar kemasukan ke IPTA adalah mengikut prinsip meritokrasi. Apa akan terjadi kepada orang lain jika berlaku pertambahan lepasan SMPC dengan sijil UEC sebanyak 20,000 orang setahun ke dalam sistem kemasukan ke IPTA?

Kita bimbang, walaupun sudah diberi hak untuk mengasingkan anak-anak kaum Cina daripada kaum lain melalui sekolah vernakular tetapi Dong Zong masih belum puas hati.

Adakah mereka ingin pergi lebih jauh dalam usaha menjarakkan lagi jurang antara kaum?

Justeru, Dong Zong perlu menghormati ketegasan Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin pada Oktober tahun lalu bahawa UEC yang dikeluarkan SMPC masih belum diterima sebagai kelayakan masuk ke IPTA.

Ini kerana, kata beliau yang juga Menteri Pendidikan, sistem pengajaran dan pembelajaran SMPC tidak mengguna pakai dasar dan kurikulum sistem pendidikan kebangsaan.

Walau bagaimanapun, pihak kementerian beliau telah membuka ruang kepada lulusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) yang memiliki UEC dan memenuhi syarat-syarat ditetapkan untuk mengikuti pengajian bahasa Mandarin di Institut Pendidikan Guru Malaysia (IPGM).

“Kementerian Pendidikan juga tidak bercadang mengadakan peperiksaan lain untuk kemasukan pelajar ke universiti dan masih meneruskan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) dan program matrikulasi," kata Muhyiddin.

Sistem pendidikan termasuk peperiksaan awam yang dilaksanakan ketika ini seperti SPM dan STPM dilihat sudah cukup baik bagi melahirkan modal insan negara selain memastikan usaha perpaduan dalam kalangan masyarakat pelbagai kaum dapat diperkukuhkan.

Kita tidak nampak kewajaran untuk satu lagi sistem peperiksaan lain khusus bagi sekolah menengah Cina. Ini lebih-lebih lagi dengan keadaan SJKC yang dikatakan beroperasi dalam `penuh kecinaan’.

Bukan sahaja tuntutan UEC, kita tidak akan lupa bagaimana pelaksanaan Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia (PPPM) 2013-2025 mendapat tentangan hebat daripada Dong Zong yang sehingga kini masih mempertikaikan usaha murni tersebut dengan dakwaan kononnya akan mengancam kewujudan sekolah aliran serta menghapuskan bahasa Mandarin.

Padahal, setelah dikaji dan diteliti cadangan tersebut, tidak ada sekelumit pun niat memartabatkan bahasa kebangsaan untuk menghakis bahasa-bahasa lain.

Tuntutan Dong Zong tidak baik untuk negara. Ia boleh melahirkan generasi baharu Malaysia yang berpecah-belah, penuh syak wasangka dan benci-membenci sesama sendiri.

Kita bimbang seandainya kerajaan PKR Selangor tunduk dengan kehendak Dong Zong semata-mata untuk memenangi kerusi DUN Kajang. Dikhuatiri pengiktirafan terhadap UEC itu hanya akan mewujudkan kemelut yang berterusan pada masa hadapan.

Demi meraih undi, apa pun boleh jadi! Tuntutan kiasu ini perlu dihentikan segera!

Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140212/re_07/UEC-Tuntutan-berisiko-Dong-Zong#ixzz2t4EeU5PZ  © Utusan Melayu (M) Bhd